胶东明珠的语言瑰宝：威海方言的文化遗产价值与传承131

在人类文明的浩瀚长河中，语言是文化传承最基本、最鲜活的载体。它不仅是沟通的工具，更是族群记忆、地域情感、历史变迁的活态博物馆。当我们谈及“世界文化遗产”，往往首先联想到宏伟的古建筑、精巧的艺术品，或是独特的自然风貌。然而，联合国教科文组织所定义的“非物质文化遗产”则将语言、口头传统、表演艺术等纳入其中，强调其在维系文化多样性与人类创造力方面不可替代的价值。虽然中国北方海滨城市威海的方言——威海话，尚未被正式列入任何级别的文化遗产名录，但其所蕴含的深厚文化积淀、独特的地域特色以及面临的传承困境，无疑使其具备了被视为一种“潜在的世界文化遗产”的深刻内涵与亟待保护的现实意义。

威海，作为中国东部胶东半岛的璀璨明珠，坐拥得天独厚的山海资源与丰富曲折的历史。其方言——威海话，正是这片土地上人民世代相传的独特声音，是这片地域文化基因的编码。深入探究威海话，不仅是对一种语言现象的语言学分析，更是对一方水土人文精神的溯源与致敬。

一、 威海方言的语言学溯源与地理烙印

威海方言隶属于汉语北方方言区的胶辽官话登连片。胶辽官话是官话方言中独特的一支，主要分布在山东半岛和辽东半岛沿海地带。其内部又可细分为登连片、青莱片等。威海话作为登连片的典型代表，与其他胶辽官话方言，如烟台话、蓬莱话等，既有共通之处，又保持着自身鲜明的特点。

从语音上看，威海话保留了一些中古汉语的特点，如入声的消失方式、声调的演变等，但又在与周边方言的交流中形成了自己的特色。其声调系统与普通话存在显著差异，语流中连读变调现象丰富，使得其听感与普通话截然不同，有时甚至被外地人戏称为“鸟语”或“自带BGM（背景音乐）”。例如，普通话的四个声调在威海话中可能会呈现出独特的升降调型，或高平调的拖长音等，这些细微之处构成了威海话的独特“音色”。

词汇层面，威海话更是承载着浓厚的地域色彩。由于威海依山傍海，渔业和航运在其历史和经济中占据重要地位，因此方言中保留了大量与海洋、渔具、船舶、航海相关的词汇，如“鲅鱼（bāyú）”、“渔把式（yúbǎshì，指捕鱼能手）”、“海蛎子（hǎilìzi，生蚝）”等。这些词汇不仅仅是称谓，更是海洋文化在语言中的投影，是世代渔民生活智慧的结晶。此外，胶东地区特有的农业生产方式、风俗习惯、饮食文化也都在威海话的词汇中留下深刻烙印，如“地瓜（dìguā，红薯）”、“庄稼汉（zhuāngjiàhàn，农民）”、“烀（hū，一种烹饪方式，蒸煮）”等。这些词汇是威海人民与自然和谐共处、辛勤劳作的历史见证。

语法上，威海话也有其独特的表达习惯，如状语、补语的放置顺序，以及一些特殊语气词的使用，都使得其语法结构与普通话有所区别。例如，威海话中常将动词后的表示“完毕”或“完成”的词语省略，或用其他助词替代，这些都构成了其独特的语法魅力。

二、 承载历史记忆与地域文化的活态载体

威海方言之所以具有深厚的文化遗产价值，更在于它不仅仅是语言学意义上的一个分支，更是承载威海历史记忆、维系地域认同、传承社群文化的活态载体。

首先，威海话是历史的“留声机”。威海的历史充满波澜，从甲午战争的硝烟到殖民统治的屈辱，再到新中国成立后的发展变迁，威海人民经历了独特的历史进程。在方言中，我们能找到一些遗留下来的古老词语，它们是时间冲刷后的“语言化石”，记录着不同历史时期的生活场景和社会风貌。例如，一些与早期军事防御、港口贸易相关的词汇，可能在普通话中已经消失或鲜为人知，却仍在威海话中沿用，成为历史研究的宝贵线索。方言中的地名、人名读法也常常保留着更为古老的语音特点，是地方史研究的重要参考。

其次，威海话是地域文化的“基因库”。每个地域都有其独特的风俗习惯、生活哲学与幽默感，而方言正是这些文化特质最直接的表达。威海话中的歇后语、谚语、俗语，无不闪烁着威海人民的智慧之光。例如，关于海洋气候的谚语、关于渔民生活的俚语，都充满了对自然环境的深刻洞察和对人生百态的豁达态度。这些口头传统不仅具有文学价值，更是当地居民生活经验和价值观的集中体现。在民间故事、地方戏曲（如胶东大鼓、茂腔等地方曲艺在威海地区亦有流传）的传承中，威海话更是不可或缺的元素。用方言讲述的故事，其韵味、情感与感染力远非普通话所能替代。

再者，威海话是维系社群认同的“精神纽带”。对于世代生活在威海的人们而言，威海话不仅是日常交流的工具，更是一种情感的连接。当身处异乡的威海人听到一句熟悉的乡音，便会油然而生一种亲切感和归属感。方言是社群内部成员之间身份认同的标志，是地方文化共同体的象征。它让人们感受到自己是某个特定群体的一部分，从而增强了凝聚力和自豪感。在家庭聚会、亲友交谈、邻里往来中，威海话是拉近距离、增进感情的“密码”。

三、 濒危的瑰宝：威海方言面临的挑战

如同许多地方方言一样，威海话也面临着严峻的生存挑战，其“文化遗产”的地位正日益受到威胁。这种威胁主要来源于以下几个方面：

1. 普通话的强势推广与普及： 随着国家通用语言文字的全面推广，普通话在教育、媒体、公共服务等领域占据绝对主导地位。年轻一代从小接受普通话教育，日常交流也多以普通话为主，方言在他们生活中的使用频率和重要性显著下降。

2. 全球化与城镇化的冲击： 威海作为对外开放的港口城市，人员流动频繁，外来文化与语言的涌入，使得方言的使用环境受到挤压。大量农村人口涌入城市，也加速了方言在城市化进程中的稀释与弱化。

3. 社会地位的边缘化： 在一些人的观念中，方言被视为“土气”、“不规范”的代名词，甚至与落后、狭隘划上等号。这种观念的盛行，使得部分年轻人羞于使用方言，甚至主动回避。家长也更倾向于让孩子从小学习普通话，以适应未来的社会竞争。

4. 文化产品的缺失： 相较于普通话海量的电影、电视剧、音乐、书籍等文化产品，威海话的文化产品极其稀缺。这导致方言在青少年群体中缺乏吸引力，使得他们更难以接触、学习和热爱自己的乡音。

5. 缺乏系统的保护和传承机制： 目前，针对威海方言的系统性研究、记录、推广和传承工作相对滞后。缺乏专业的方言研究机构、专门的方言博物馆、系统的方言教育课程，使得方言的传承很大程度上仍停留在家庭和口头传播的层面，缺乏制度性的保障。

四、 迈向“世界文化遗产”的启示：传承与保护的路径

虽然将威海话直接申报为“世界文化遗产”在现实操作层面存在诸多挑战，但“世界文化遗产”所倡导的保护理念与实践策略，却能为威海话的传承与保护提供宝贵的启示。保护威海方言，实际上就是守护一种独特的文化生态，维护人类语言多样性的一部分。

1. 提升公众意识与认同感： 首先要改变对方言的“偏见”，强调其作为地域文化瑰宝的独特价值。可以通过媒体宣传、文化讲座、专题展览等形式，普及方言知识，激发威海人民，特别是年轻一代对方言的自豪感和保护意识。

2. 加强学术研究与档案建立： 鼓励语言学专家对方言进行系统深入的研究，包括语音、词汇、语法等方面的详细记录和分析。建立威海方言语料库、词典、口头传统数据库，为方言的抢救性保护提供坚实基础。这如同对物质文化遗产的考古发掘与修复。

3. 推动方言在教育中的适度融入： 并非提倡在学校教育中用方言取代普通话，而是在适当的语境下，如乡土文化课程、课外活动等，引入威海方言。例如，鼓励学生用方言讲述家乡故事、演唱地方童谣，开展方言朗诵比赛等，让孩子们在轻松愉快的氛围中接触和学习方言。

4. 鼓励方言文化产品的创作与传播： 创作更多以威海话为载体的文艺作品，如方言歌曲、方言小品、方言广播剧、方言短视频等，借助新媒体平台进行传播。成功的方言文化产品能够极大提升方言的吸引力与生命力，使其在现代生活中焕发新光彩。

5. 支持社区和家庭的传承实践： 鼓励家庭内部使用方言交流，特别是祖辈对孙辈的言传身教。支持社区组织方言角、方言沙龙等活动，为方言爱好者提供交流平台。通过举办方言文化节、民俗活动等，营造方言传承的良好氛围。

6. 政府引导与政策支持： 地方政府应将方言保护纳入文化发展规划，设立专项资金，支持方言研究和传承项目。在公共服务领域，可以考虑在特定场合提供方言服务，体现对地方语言文化的尊重。

结语

威海方言，这颗胶东明珠的语言瑰宝，不仅是威海人民共同的财富，也是中华民族多元文化的重要组成部分。它与那些被正式认定为“世界文化遗产”的语言、口头传统一样，凝聚着人类在特定地理环境和历史进程中形成的独特智慧与情感。面对全球化浪潮的冲击，保护威海话不仅仅是对一种语言形式的守护，更是对一段历史记忆的延续、一种地域认同的坚守、以及对人类文化多样性的贡献。让我们以“世界文化遗产”的视角，珍视并积极行动起来，让威海话的独特韵味在新时代得以传承，在未来继续讲述这片土地上生生不息的故事。

2025-10-29

上一篇：中华瑰宝：中国传统文化中的玉石传奇与深远影响

下一篇：全球文化瑰宝：历史街区世界文化遗产的价值、挑战与保护之道