阆中婚俗：千年古城见证的幸福盟约与传统传承389

在中华文明的璀璨长河中，婚姻不仅是两姓结合，更是家族延续、社会和谐的基石。而素有“风水宝地”、“巴蜀名城”之称的阆中，这座拥有2300多年历史的古城，其婚嫁习俗更是如同一幅生动的历史画卷，融合了巴蜀文化的独特韵味与传统礼仪的庄重典雅。阆中结婚传统习俗，不仅仅是简单的仪式流程，它渗透着深厚的儒家伦理、道家思想，以及古人对美好生活的憧憬与对家族兴旺的祈愿，展现着古城人民对爱情与家庭的执着坚守与智慧传承。

一、提亲与议婚：缘定三生的开端

阆中传统婚俗的第一步，是“提亲”与“议婚”，这是在天地神明和祖宗面前，为一段新的人生旅程寻求祝福的序曲。

1. 媒妁之言，父母之命

在古代，自由恋爱并不普及，婚姻多是“父母之命，媒妁之言”。即便是在现代，阆中的一些传统家庭中，媒人（也称“大媒婆”）仍然扮演着重要的角色。媒人通常是双方家族都信任的长辈或中间人，他们负责穿针引线，传递意愿，并为男女双方的家庭牵线搭桥。媒人会初步了解男女双方的家庭背景、品行、健康状况等，若双方家庭有意向，便进入下一步。

2. 八字庚帖，合婚纳吉

提亲成功后，媒人会交换男女双方的“庚帖”，即写有出生年、月、日、时（八字）的红纸。这是阆中婚俗中极为关键的一环，深受当地深厚的风水文化影响。双方父母会请当地有名的风水先生或命理师，对“八字”进行“合婚”，看男女双方的生辰八字是否相合，是否有相克之处。这一步旨在预测婚后生活是否和睦、子嗣是否兴旺、家运是否亨通。若八字相合，预示着天作之合、百年好合，则会进行“纳采”（初次提亲，男方送礼）和“问名”（正式询问女方姓名、生辰），并最终“纳吉”（送礼表示吉利，定下婚约）。

在合婚过程中，阆中人尤为看重男女双方的五行属性与生肖匹配，认为这关系到家庭的气场和未来的福祸。风水先生会根据推算，给出一些建议或化解之法，以确保这段婚姻能得到天地之力的庇佑。

3. 纳征与请期：聘礼嫁妆定乾坤

“纳征”，即送“聘礼”。这是男方向女方家庭表达诚意和承诺的重要环节。聘礼的种类和数量在阆中各地有所差异，但通常包括：金银首饰（寓意财富和永恒）、绸缎布料（寓意生活富裕）、糖果糕点（寓意甜蜜和喜庆）、茶酒等。聘礼的丰厚程度，往往也代表着男方家庭对这桩婚事的重视程度。女方家庭在收到聘礼后，会回赠部分礼品，表示接受。
随后是“请期”，即选择吉日。在阆中，婚期的选择同样深受风水文化影响，必须慎之又慎。风水先生会根据新人的生辰八字、农历节气、黄道吉日等因素，择取一个对新人最为有利的“上吉日”，以确保婚姻有一个吉祥的开端。婚期一旦确定，便不可随意更改，体现了古人对承诺的尊重。

二、婚期将至：喜庆的准备

在婚期临近之时，无论是男方还是女方，都会沉浸在忙碌而喜悦的准备之中。这些准备工作，充满了美好的寓意和对新生活的期盼。

1. 嫁妆的置办：女儿的底气与祝福

女方家庭会为女儿准备丰厚的“嫁妆”，这是女儿出嫁的底气，也是父母对女儿新生活的祝福。阆中传统嫁妆通常包括：
家具器皿：衣柜、梳妆台、被褥、洗漱用品，寓意生活所需一应俱全。
金银首饰：耳环、项链、手镯等，作为女儿的私房钱和保值品。
子孙桶：一个木质的洗澡盆，里面放有红枣、花生、桂圆、莲子等，寓意“早生贵子，连生贵子”。
压箱钱：父母秘密放入箱底的现金或存折，作为女儿婚后的应急之用。

嫁妆在婚期前由女方亲友送至男方家中，通常由专人抬送，一路敲锣打鼓，浩浩荡荡，寓意“风风光光”。

2. 婚房的布置：喜气洋洋的新天地

男方则会精心布置婚房，力求喜庆、温馨。婚房以红色为主色调，贴满“喜”字、“红双喜”，挂上红灯笼、红绸带。新床会铺上红色或绣有龙凤呈祥图案的喜被，床头通常会摆放花生、红枣、桂圆、莲子等，寓意“早生贵子、团团圆圆”。

在婚房布置中，还有一个重要的环节是“压床”。在新婚前夜，通常会请活泼聪明的小男孩睡在新人的婚床上，寓意“童贞不染，添丁进口”。这些习俗都寄托着家族对新人早生贵子、幸福美满的殷切期望。

三、正婚礼：缘定三生的盟约

婚期正日，是整个婚俗的高潮，一系列庄重而热闹的仪式将两颗心紧密相连，也宣告着一个新的家庭的诞生。

1. 迎亲队伍：唢呐开道，花轿起舞

在选定的吉时，男方会组织一支庞大的迎亲队伍前往女方家。传统的迎亲队伍通常包括：
媒人：居中协调，烘托气氛。
吹打乐班：由唢呐、锣鼓等组成，一路吹奏喜庆的乐曲，声势浩大，喧闹非凡，预示着喜事临门。
花轿：新娘乘坐的红色喜轿，装饰华丽，由四人或八人抬行，象征着新娘的尊贵和喜庆。
彩旗、灯笼：营造喜庆气氛，吸引路人围观祝福。

迎亲队伍从男方家出发，浩浩荡荡地穿越阆中古城的大街小巷，唢呐声声，锣鼓喧天，引得行人驻足围观，纷纷送上祝福，成为古城一道亮丽的风景线。

2. 拦门与过关：喜气洋洋的考验

当迎亲队伍到达女方家门时，往往会遇到“拦门”的习俗。女方家的亲友会紧闭大门，设置各种“关卡”，向新郎索要“喜钱”（红包）或要求其表演节目，寓意着新娘是家族的珍宝，不能轻易带走。新郎必须通过这些考验，才能顺利迎娶新娘。其中，最经典的环节之一是“找红鞋”——新娘会故意藏起一只绣花红鞋，让新郎寻找，找到后才能背着新娘出门。

这些环节既增加了婚礼的趣味性，也考验了新郎的诚意与耐心，更表达了女方父母对女儿的不舍与祝福。

3. 拜别父母与“哭嫁”：感恩与不舍

新娘在离开娘家前，会举行“拜别父母”的仪式。新娘身着凤冠霞帔，在家中长辈的陪同下，向父母行三叩九拜大礼，感恩父母养育之恩。此时，新娘往往会“哭嫁”，这并非伤心，而是一种表达对父母眷恋不舍、感恩戴德的方式，也是对新生活的一种宣泄和期盼。父母则会为女儿盖上红盖头，并叮嘱女儿嫁到夫家要孝顺公婆，与丈夫琴瑟和鸣。

4. 跨火盆，过马鞍：驱邪纳福

当花轿到达男方家门口时，新娘并不能直接入内。在阆中，有两个重要的仪式：
跨火盆：新娘下轿后，要跨过门前放置的一个燃烧着炭火的火盆，寓意“红红火火，驱邪避灾”。
过马鞍：在火盆之后，还会放置一个马鞍，新娘要从马鞍上跨过，寓意“平平安安，马上得子”。

这些仪式都寄托着对新婚夫妇未来生活兴旺、子嗣绵延的美好祝愿。随后，由一名“全福人”（公婆健在、儿女双全的女性长辈）将新娘引入喜堂。

5. 庄严拜堂：天地高堂，夫妻对拜

拜堂是整个婚礼的核心仪式，在喜堂中央，新人面对香案，香案上通常供奉天地牌位、祖宗牌位，并点燃红烛高香。
一拜天地：新人面朝外，向天地神明叩拜，感谢天地撮合，祈求神明庇佑。
二拜高堂：新人转向堂上，向男方父母（及其他长辈）叩拜，感谢养育之恩，表示孝敬之心。
夫妻对拜：新人面对面相视，互相叩拜，寓意从此相敬如宾，恩爱一生。

拜堂礼成后，新郎会用一杆秤或扇子轻轻挑开新娘的红盖头，第一次与新娘四目相对，寓意“称心如意，喜结良缘”。

6. 合卺同牢，共饮交杯

拜堂后，新人会被引入洞房，举行“合卺同牢”的仪式。“合卺”是指将一个葫芦剖成两半，各斟酒水，新郎新娘各执一半饮用，寓意“夫妇一体，同甘共苦”。如今，这一习俗多被“交杯酒”替代——新人双手交叉，共饮一杯酒，象征着夫妻恩爱、永结同心。

四、喜宴与闹洞房：热闹非凡

婚礼的喜庆气氛在喜宴和闹洞房中达到顶点，这是亲朋好友共同庆祝和祝福的时刻。

1. 丰盛喜宴：佳肴美酒庆团圆

拜堂礼成后，便是热闹的喜宴。男方会在家中或租赁的场地设宴，款待前来祝贺的亲朋好友。阆中作为美食之都，喜宴的菜品自然丰富多样，往往以当地特色菜肴为主，如阆中蒸牛肉、张飞牛肉、白糖蒸馍等，寓意着生活富足、团圆美满。宾客们开怀畅饮，举杯祝福，场面热烈非凡。

2. 闹洞房：喜气洋洋的祝福

酒足饭饱后，亲友们会涌入新房，进行“闹洞房”。这是中国传统婚俗中独特的环节，旨在增添喜庆气氛，活跃新房，同时也为新人打破拘谨，尽快熟悉彼此。闹洞房的“节目”五花八门，多是些轻松幽默的“小游戏”，例如让新人表演节目、回答问题等。这些看似“刁难”的行为，实则饱含着亲友们对新人百年好合、早生贵子的美好祝福。

五、婚后回门：情系两家

婚礼的圆满结束并不意味着所有习俗的终结，婚后还有一项重要的仪式——“回门”。

婚后第三天（或第七天），新婚夫妇会带着丰厚的礼物一同回到女方娘家，称为“回门”。这既是新娘向父母报平安，也是向娘家亲戚正式介绍自己的新婚丈夫。女方父母会再次设宴款待，并送上回门礼。回门礼通常是一些吉祥的物品，如红枣、花生、桂圆、莲子等，再次寓意“早生贵子，合家幸福”。回门习俗不仅巩固了新人的婚姻关系，也维系了两个家族之间的亲情，使得亲家之间更为融洽。

六、阆中婚俗的独特魅力与传承

阆中结婚传统习俗之所以引人注目，并不仅仅在于其流程的繁复，更在于其背后蕴含的深厚文化底蕴和地域特色。

1. 风水文化的渗透

作为中国古代风水文化的重要发源地之一，阆中婚俗中风水的运用可谓深入骨髓。从提亲时的八字合婚，到婚期的择定，再到婚房的布置，甚至迎亲路线的选择，都离不开风水先生的指点。这种对天地自然的敬畏与顺应，使得阆中婚俗带有一种独特的神秘感和对和谐共生的追求。

2. 传统礼仪的坚守

在现代社会快节奏的生活冲击下，许多传统婚俗已被简化甚至废弃。然而，在阆中，许多家庭依然珍视并努力传承着这些古老的礼仪。无论是以唢呐开道的迎亲队伍，还是庄重肃穆的拜堂仪式，都体现了阆中人对传统文化的尊重和对婚姻神圣性的信仰。这些仪式不仅赋予了婚礼庄重感，也为新人上了珍贵的第一课——关于责任、感恩与承诺。

3. 地域特色的融合

阆中婚俗还巧妙地融入了当地的地域特色。古城独特的建筑风貌为婚礼提供了天然的背景，而本地的民俗艺术（如川北灯戏、皮影戏等）和特色美食（如保宁醋、张飞牛肉等）也常常在喜宴和庆典中出现，使得阆中的婚礼充满了浓郁的乡土气息和人文魅力。

4. 文化活态的延续

随着时代的发展，阆中婚俗也在不断地演变。现代元素如婚纱、汽车迎亲等逐渐融入，与传统花轿、凤冠霞帔并存。然而，无论形式如何变化，其核心的精神——对美好婚姻的祝福、对家族传承的重视、对传统礼仪的尊重——却始终如一。这种在传承中创新，在创新中坚守的活态文化，正是阆中婚俗生命力的体现。

结语

阆中结婚传统习俗，是千年古城历史文化的缩影，是巴蜀人民智慧的结晶，更是中华传统伦理观念的生动体现。它不仅仅是一场热闹的仪式，更是一种文化传承，一种精神洗礼，一段幸福人生的庄重启程。从提亲问名到拜堂成亲，再到回门省亲，每一个环节都凝聚着对新人的深厚祝福和对美好未来的殷切期盼。这些世代相传的婚俗，如同阆中那古老的青石板路，见证着一对又一对新人从相识相知走向相守相伴，共同谱写着古城里源远流长的幸福篇章，也激励着后辈们将这份独特的文化瑰宝继续传承下去，让古城的浪漫与传统永不褪色。

2025-11-23

上一篇：中华思想基石：儒释道三教合流及其现代启示

下一篇：荷韵清风：中国传统文化中荷叶的深邃内涵与多维价值