苍溪千年文脉：探寻嘉陵江畔的传统习俗与生活画卷126

苍溪县，镶嵌在四川盆地北部、嘉陵江中游的一颗璀璨明珠，自古便是巴蜀文化的重要组成部分。这里山川秀美，人杰地灵，千百年来，世代苍溪人民在与自然和谐共生、与社会深度互动中，形成了独具地域特色、丰富多彩的传统习俗。这些习俗不仅是苍溪历史的活化石，更是维系社会和谐、传承文化血脉的重要载体，它渗透在当地民众生活的方方面面，勾勒出一幅充满烟火气与人文温情的千年生活画卷。

一、 岁时节庆：与自然同频共振的生命律动

苍溪的传统习俗首先体现在其丰富多样的岁时节庆中，这些节日不仅是对特定日期的纪念，更是农耕文明背景下人们对美好生活的期盼、对神灵的敬畏以及对亲情的维系。它们如同四季更迭的钟声，提醒着人们生命的律动和社会的秩序。

1. 春节：阖家团圆的年味序章

春节，作为中华民族最重要的传统节日，在苍溪同样被赋予了深厚的文化内涵。进入腊月，家家户户便开始“杀年猪”、“灌香肠”、“熏腊肉”，制作各式年货，为即将到来的新年储备丰盛的食材。街头巷尾弥漫着浓郁的烟火气息，家家户户“打扬尘”（大扫除），贴春联、挂灯笼，将旧年的尘埃与不顺一并清扫出门，迎接新年的福气。

除夕夜，是苍溪人最重视的时刻。无论身在何方，游子们都会尽量赶回与家人团聚，共进“年夜饭”。这顿饭菜肴丰盛，寓意吉祥，桌上必有鱼（年年有余）、鸡（大吉大利）、肉（家肥屋润）。饭后，全家人围炉“守岁”，其乐融融，直至午夜十二点，鞭炮声震耳欲聋，宣告着新一年的到来。大年初一，晚辈向长辈拜年，长辈则派发压岁钱，寄托对晚辈的祝福。初二开始，亲朋好友之间相互走访拜年，共享美食，传递祝福。舞龙舞狮、川剧清音等民间表演也活跃在乡间，为节日增添了浓厚的喜庆气氛。整个春节往往持续到正月十五元宵节才算真正结束。

2. 元宵节：灯火璀璨的祈福之夜

正月十五元宵节，是春节后的第一个重要节日。苍溪人习惯吃元宵（汤圆），寓意团团圆圆。夜晚，家家户户挂起各式花灯，孩子们提着自制或购买的灯笼上街嬉戏。在一些乡镇，还会举办“闹花灯”活动，人们聚集在一起，赏花灯、猜灯谜，或是观看民间社火表演。璀璨的灯火不仅照亮了夜空，更寄托了人们对新年平安、丰收的美好愿望。

3. 清明节：慎终追远的回乡路

清明节，是苍溪人祭奠祖先、缅怀逝者的重要日子。这一天，无论贫富贵贱，人们都会带上香烛、纸钱、酒食等祭品，前往祖坟扫墓。在墓前，焚香烧纸，添土修墓，表达对祖先的孝敬与思念。扫墓结束后，家人会在郊外踏青，象征着新生与希望。清明节体现了苍溪人“慎终追远”的传统美德和对孝道的重视。

4. 端午节：驱邪纳福的嘉陵江风情

农历五月初五端午节，是苍溪又一个充满传统色彩的节日。为纪念屈原，人们会包粽子、吃粽子。家家户户门前悬挂艾草和菖蒲，以驱蚊虫、辟邪气。虽然苍溪境内的嘉陵江水系发达，但大规模的赛龙舟活动并不普遍，更多的是以家庭为单位，制作香囊、佩戴五彩绳，象征着祈福纳吉，消灾避祸。

5. 中秋节：月圆人团圆的思乡情

八月十五中秋节，是仅次于春节的团圆佳节。苍溪人会提前准备月饼，或自家制作，或购买品牌。中秋之夜，全家人围坐在一起，摆上月饼、水果等供品祭月，随后便是全家共享。人们仰望明月，品尝月饼，共叙家常，寄托对远方亲人的思念和对团圆美满的期盼。许多在外工作的苍溪游子，都会选择在这个时候回家与亲人团聚。

6. 重阳节：敬老爱老的登高习俗

九月初九重阳节，寓意长长久久，在苍溪是一个尊老敬老的节日。人们会携带家人登高望远，寓意健康长寿，也借此机会欣赏秋色。家庭会为老年人准备丰盛的餐食，儿女们会向长辈表达孝心，整个社会洋溢着浓厚的敬老爱老氛围。

二、 人生礼仪：生命阶段的庄重印记

在苍溪，从呱呱坠地到生命终结，每个重要的生命阶段都伴随着一系列约定俗成的仪式，这些“人生礼仪”不仅规范着个体的成长，也强化了家族和社区的凝聚力。

1. 出生礼：新生命的喜悦与期盼

当家中添丁进口，苍溪人会沉浸在巨大的喜悦中。婴儿出生后“洗三朝”是重要的习俗，亲友会前来祝贺，并带来贺礼。婴儿满月或百日时，会举行“满月酒”或“百日宴”，宴请亲朋好友，宣告新生命的到来。长辈还会为孩子佩戴长命锁，寓意健康长寿，平安成长。取名也颇有讲究，往往会请有学问的长辈或先生根据生辰八字、五行命理等进行，寄托着父母对孩子的无限期望。

2. 婚嫁礼：喜结良缘的繁复仪式

苍溪的传统婚嫁礼仪繁复而隆重，承载着两个家族的结合与血脉的延续。通常包括：媒人提亲（说媒）、看八字（合婚）、纳采（下聘礼）、择吉日、迎亲、拜堂、喜宴和闹洞房等环节。

男方会请媒人到女方家提亲，双方同意后，会交换男女生辰八字进行合婚，以求吉利。纳采环节，男方会送上彩礼，女方则备嫁妆。结婚当天，新郎会带领迎亲队伍，乘坐装饰一新的轿子或车辆前往女方家迎娶新娘。新娘在离开娘家时，常有“哭嫁”习俗，表达对父母养育之恩的感恩和对娘家的不舍。抵达男方家后，新郎新娘要举行“拜堂”仪式，向天地、祖先和高堂行礼，宣告正式结为夫妻。随后便是热闹的喜宴，宴请亲朋好友，分享喜悦。入夜后，亲友们还会“闹洞房”，增添欢乐气氛，也寓意着新人婚后生活热闹红火。

3. 丧葬礼：孝道与敬畏的最终归宿

苍溪的丧葬礼仪庄重而肃穆，体现了深厚的孝道观念和对逝者的尊重。“入土为安”是核心思想。人去世后，家人会立即报丧，通知亲友。随后，亲人要为逝者守灵，披麻戴孝，表达哀思。出殡当日，灵柩由孝子贤孙抬送或车辆运送至墓地，沿途有乐队奏哀乐。下葬前，会请风水先生选择吉地、吉时，以求逝者安息，庇佑后代。下葬后，亲属会在特定日期（如“头七”、“五七”、“百日”、“周年”）进行祭祀，寄托哀思，传承孝道。

三、 饮食习俗：舌尖上的乡愁与地域特色

苍溪的饮食习俗，是其地域文化的重要组成部分，既有浓郁的巴蜀风味，又融合了地方特色，形成了独具魅力的“舌尖上的苍溪”。

作为著名的“中国红心猕猴桃之乡”，苍溪的猕猴桃不仅是重要的经济作物，也融入了当地人的饮食生活，如猕猴桃酒、猕猴桃糕点等。同时，作为四川的一部分，麻辣鲜香是苍溪菜肴的底色。腊肉香肠、坛子泡菜、豆豉等都是家家户户必不可少的美味。在春节、婚宴等重要场合，丰盛的九大碗、十大碗宴席是待客的最高礼遇，其菜品丰富，色香味俱全，充分展现了当地人好客热情的一面。

此外，节令食品也承载着特殊的意义。清明时节的清明粑，端午节的粽子，中秋节的月饼，无一不寄托着人们对传统节日的依恋和对美好生活的向往。日常生活中，米食与面食并重，米粉、抄手、面条等小吃深受喜爱。

四、 地方艺术与民间信仰：精神世界的寄托

苍溪的传统习俗还体现在其丰富的地方艺术形式和深厚的民间信仰中，这些是当地人精神世界的写照和寄托。

1. 地方艺术：薪火相传的文化印记

川剧清音、民间歌舞、故事传说等是苍溪重要的地方艺术形式。川剧作为巴蜀文化的重要组成部分，在苍溪有着深厚的群众基础，每逢节庆，民间戏班或爱好者都会粉墨登场，为乡邻带去欢乐。剪纸、刺绣、竹编等传统手工艺也仍在传承，这些精巧的艺术品不仅是装饰，更承载着当地人的审美情趣和勤劳智慧。

2. 民间信仰：多元共存的精神世界

苍溪的民间信仰是多元而包容的，儒、释、道思想以及本土的自然崇拜、祖先崇拜相互融合。人们敬奉土地公、灶神、财神，祈求风调雨顺、五谷丰登、家庭兴旺。祖先崇拜更是根深蒂固，逢年过节都会祭拜祖先，以示孝道和感恩。在一些古老的村落，依然可见庙宇、寺观，每逢初一、十五或神诞日，香火缭绕，信众络绎不绝。每年一度的庙会更是集宗教、商贸、娱乐为一体的盛大活动，是社区交流、文化传承的重要平台。

五、 传承与变迁：传统与现代的交织

随着时代的变迁和社会的进步，苍溪的传统习俗也面临着传承与变迁的挑战。城镇化进程的加速、年轻人口的外流、外来文化的冲击，使得一些繁琐的仪式逐渐简化，一些古老的技艺面临失传的风险。但同时，人们也更加意识到保护和传承这些文化遗产的重要性。

苍溪县政府和民间组织都在积极采取措施，将具有代表性的传统习俗申报为非物质文化遗产，加大宣传力度，鼓励年轻一代学习和参与。一些传统节日被赋予新的时代内涵，与旅游、文创产业相结合，焕发出新的生机。例如，将当地的民俗表演融入乡村旅游，让游客亲身体验传统文化的魅力。

苍溪的传统习俗是其千年历史的沉淀，是当地人民集体智慧的结晶。它以其独特的魅力，维系着家族情感，传承着道德伦理，丰富着精神生活。在现代化的浪潮中，这些习俗或许会不断演变，但其核心价值和文化精神将永远扎根于这片土地，继续滋养着苍溪人民，绘就出更加生动多彩的未来生活画卷。```

2025-10-10

上一篇：瑶族成人礼：生命旅程中的精神渡劫与文化传承

下一篇：科教赋能传统文化：中华文明的现代传承与创新